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湖南省博物馆在20世纪50年代末收存的何叔衡自莫斯科写给他的养子新九的三封信的手稿，读来颇是感人。
第一封信：教儿做人、持家，从十个方面的实事做起
这封信写于1929年2月3日，农历为1928年12月23日。信纸为一张极普通的白色书报纸，16K信纸大小，蓝色墨水横行书写，行草字体。落款虽只写“父”字，但从头行“新九阅悉”和内容可知，这是何叔衡写给养子新九的。
新九阅悉：
接11月祖父冥寿期，由葆（华）代笔之信，甚为感慰。我承你祖父之命，托你为嗣，其中情节，谁也难得揣料。惟至此时，或者也有人料得到了！现在我不妨说一说给你听：一、因你身瘠弱，将来只可作轻松一点的工作；二、将桃媳早收进来；三、你只能过乡村永久的生活，可待你母亲终老。至于我本身，当你过继结婚时，即已当亲友声明，我是绝对不靠你给养的。且我绝对不是我一家一乡的人，我的人生观，绝不是想安居乡里以善终的，绝对不能为一身一家谋升官发财以愚懦子孙的。此数言请你注意。我挂念你母亲，并非怕她饿死、冻死、惨死，只怕她不得一点精神上的安慰，而不生不死的乞人怜悯，只知泣涕。我现在不说高深的理论，只说一点可做的事实罢了。1、深耕易耨的作一点田土；2、每日总要有点蔬菜吃；3、打长要准备三个月的柴火；4、打长要喂一个猪；5、看相、算命、求神、问卦及一切用香烛钱纸的事（敬祖亦在内），一切废除；6、凡亲戚朋友，站在帮助解救疾病死亡、非难横祸的观点上去行动，绝对不要作些虚伪的应酬；7、凡你耳目所能听见的，手足所能行动的，你就应当不延挨、不畏难的去做，如我及芳宾等你不能顾及的，就不要操空心了；8、绝对不要向人乞怜、诉苦；9、凡一次遇见你大伯、三伯、周姑丈、袁姊夫、陈一哥等，要就如何做人、持家、待友、耕种、畜牧、事母、教子诸法，每一月要到周姑丈处走问一次，每半月到大伯、七婶处走一次，每一次到你七婶处，就要替她担水、提柴、买零碎东西才走，十九女可常请你母亲带了，你三伯发火时，你不要怕，要近前去解释、去慰问；10、你自己要学算、写字、看书、打拳、打鸟枪、吹笛、扯琴、唱歌。够了！不要忘记呀！我[你]接此信后，要请葆华来（要你母亲自己讲，她的口气，我认得的），请她写一些零碎的事给我。
父二月三号（十二月二十三日）笔
第二封信：凡事快快活活去做，总有办法
这封信，是何叔衡接到新九的信后写的复信，写于1929年4月28日。落款署“”，何叔衡原名“启”，他给家人的其他信中，有时也署“”或“启”。信纸也是一张信纸大小的白色普通书报纸。以蓝色墨水，横行书写，行草字体。
莘玖阅悉：
你二月初的信接到，阅[后]非常欣慰。您信中“急是空的”这一句话说的十分扼要，凡事只有快快活活的去想，快快活活去做，总有办法。听他天大地大的事都是如此。至于“不同人乞怜”，须知现在被压迫的太多，都是可怜的人，所以乞怜也是空的。只有求自己才有门径。又凡事总要早打算，如明年要做些什么事，下月要做些什么事，明日要做些什么事，总要脑子里先想一下。会了你伯父等，姑丈等，姊丈等，要问一些什么事，要谈一些什么话，也要先想一下。没有饭吃可以得，要烧一点○○○也可以得，夜坐要点一盏灯，没有[人]情送也可以得，好亲好友家要走一走，不要脱离关系。我希望你讲话，一联总要讲四五十句，乃至一百句，不要讲几句就没有讲了，并且人亦不问你，你也就无话问人。我希望你一讲话，在十步外或隔壁的都听得到，不要在喉咙内。你此信或是你写的，但我想有些你还是写不出，我希望自己写、自己做，每月一次，这就[是]你的孝敬。田是谁几丘，塘里放些甚么鱼，猪有好重一只，柴是烧干的还是烧湿的，蔬菜也 |
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