毛润之先生能诗词，似鲜为人知。客有抄得其《沁园春·雪》一词者，风调独绝，文情并茂。而气魄之大乃不可及。据毛自称，则游戏之作，殊不足为青年法，尤不足为外人道也。

　　“毛润之先生能诗词，”一时间传颂山城，传颂全国。多少年来，国民党对毛泽东的种种诋毁之词，顷刻间风卷云散。毛泽东的文人政治家、诗人政治家的形象，在国统区知识分子的心中，得以认知和确立。可是，毛泽东词中所表达的雄视百代，超越万古的豪壮诗情，却为一些人穿凿附会，以讹传讹。重庆《大公报》转载两首词时，发表王芸生所作《我对中国历史的一种看法》，就有似是而非、语焉不详的表述：“近读今人怀述之作，还看到‘秦皇汉武’、‘唐宗宋祖’的比兴，因此觉得我这篇斥责封建，破迷信，反帝皇思想的文章，还值得拿出来与世人见面。”

　　据柳亚子说，《新华日报》之所以暂不发表这首词，就是怕人误读毛泽东的这首词，“中共诸子，禁余流播，讳莫如深，殆从词中类似帝王口吻，虑为意者攻讦之资，实则小节出入，何伤日月之明，固哉高叟，暇日当与润之评论之。余意润之豁达大度，决不以此自歉，否则又何必写与余哉。”

　　国民党误读此词者，大有人在。蒋介石便认为毛泽东的这首词，有着明显的帝王思想，暗中组织能作诗填词的人，每人写一首或几首《沁园春·雪》，要将毛词在重庆的势头压下去，可是，没有一首能超过毛泽东，据当年参与此项活动的国民党官员、台南神学院教授孟绝子回忆说可惜，国民党党徒虽多，但多的是只会抓人、关人、杀人捞钱的特务贪官；是只会写写党八股的腐儒酸丁级的奴才文官和奴才学者。结果，一直到逃离大陆时，国民党还连一首“毛泽东级”的《沁园春》都没有写出来。

　　人们在读《沁园春·雪》时，似乎有着这样的臆想，那道貌岸然、咄咄逼人的蒋委员长，倒颇似“只识弯弓射大雕”的赳赳武夫。毛泽东为和平、团结而来重庆，自然赢得了人心民意，而《沁园春·雪》中，又将由秦以来的帝王视为匆匆过客，这种反专制、反独裁的无所畏惧的精神，更唤起国统区知识分子的心灵共鸣。毛泽东也知道很多人误读了这首词，1958年，当文物出版社出版《毛主席诗词十九首》时，他对这首词作了批注：“雪：反封建主义，批判二千年封建主义的一个反动侧面。文采、风骚、大雕，只能如是，须知这是写诗啊！难道可以谩骂这一些人们吗？别的解释是错的。末三句，是指无产阶级。”