“接受革命传统教育，是每一名党员的责任，却要靠发误餐费、吃辣子鸡来吸引人，这种现象令人深思。”参加工作20多年来，厉华统计发现，尽管到红岩革命纪念馆、歌乐山革命纪念馆参观的人数逐年上升，但旅游性的参观增多，各级党组织的参观学习、现场过组织生活的人数却在逐年减少。

　　“一些党员干部不学、厌学、浅学，甚至‘歪学’，不仅无法适应工作，还容易使党的教育流于形式。”黄远固说，一些“落马”官员的反思就是例证。

　　“7·26”专案，是重庆直辖后最大一起腐败窝案。“落马”官员在悔过书中，纷纷提到学习的重要性。渝中区原副区长王政剖析堕落原因时写道：“由于自己学习走过场，意识难以树立，世界观得不到改造，总认为自己对社会、对人民做了很多事情，应该得到回报……没有正确健康的人生观、价值观，使自己对金钱已麻木，收受上千万的贿赂还不为所惊。”

　　重庆市委统战部原副部长罗静虹，在悔过书中谈及对学习的认识，有着刻骨铭心的沉痛。她说：“以前觉得纪委的文件是套话也多、空话也多。但现在确实觉得很多话是真话，是实话。”她还感叹，“党的政策既是‘高压线’，更是‘护身符’。”

　　“前车之鉴，后事之师。”厉华认为，“《意见》制定的一系列硬性指标，将使革命传统教育制度化。”《意见》提出，建立党员、干部参观革命传统教育阵地，接受革命传统教育的制度，明确了各级党委(党组)理论学习中心组、各级党政领导班子、基层党支部等参观学习的次数，并要求党员、干部自觉前往革命传统教育阵地参观学习。

　　“问题还有另外一面，革命传统教育形式也应创新，要用具有感染力的史实来触动灵魂，让理想信念深入人心。”市委党校中共党史教研部主任、教授胡大牛说，今天的历史其实就是昨天的现实，还原历史的真实面貌，实事求是地展示历史，才能引发被教育者的思索，提升革命传统教育的效果。

　　在课堂上，胡大牛就曾讲过一个老无产阶级革命家“捐百万资产留三块银元”的事迹，诠释真实历史的感召力。

　　1941年，中共党员肖林受党的派遣，“下海”做生意，为党筹措经费。当“老板”期间，肖林遭受同事、朋友误解，却隐忍不言，源源不断地将经费送到组织手中，曾一次提供3.2亿法币支援上海工人运动。在无人监督的情况下，肖林从未染指一分组织经费。新中国成立后，这位“红色老板”上交党中央12万两黄金，自己仅留下3枚银元作纪念。上世纪80年代，他连这3枚银元也捐赠给了重庆市博物馆(现三峡博物馆)。

　　胡大牛说，每次听完这个故事，学员们都默不作声，若有所思，“同样面临诱惑和风险，前人手握巨额财富、无人监督，却能作出这样的选择，彼时此时何其相似，党员干部怎么会不有所触动？”

　　其实，向历史要真实性、启示性和感召力，也一直是厉华的努力方向。他说，除继续挖掘、整理红岩史料外，红岩联线正在着手编写一本《党员警世课堂小册子》，汇编了大量真实史实、革命先辈警世语，希望以此增强革命传统教育的感染力。

　　当被问及革命传统教育的真正效果何在时，厉华用“潜移默化”来概括：“当年孔繁森就数次到红岩参观学习，并将烈士的留言作为座右铭，后来几赴高原，鞠躬尽瘁。”

　　教育只是缩短差距的第一步

　　——访市委组织部副部长何庆良、市纪委副书记李维超

　　重庆日报：市委最近出台《意见》，要求充分发挥革命传统教育阵地作用，加强党员干部思想作风建设，这对于我们的党员干部队伍建设传递出怎样的信号？

　　何庆良：继承和弘扬革命