




吕玉兰:《十个为什么》 ——读毛主席的书 听毛主席的话 照毛主席的指示办事的体会
一、为什么有人说我“傻”,怎么看待“精”和“傻”?
立场不同,对精傻的看法不同
有人说我是“傻玉兰”,认为我头脑简单,不懂得“幸福”,不会“生活”,只知道傻干。
我傻不傻呢?我不会损公肥私,不会投机取巧,不会打自己的小算盘,要说这就是“傻”, 我就算“傻”。可是,我对党、对国家、对集体,是费脑子的,一个心眼拼着干,要说这是傻,我不答应。傻不傻,那要看你算的什么账!“你这个人没头脑。”我说,得看是什么样的头脑: 满脑子只一个“我”字,是个人主义的头脑;脑子里“公”字挂帅,就是共产主义的头脑。
人的立足点不同,算法不一样,想的不是一个理,怎么会互相理解?你说我太傻,我觉得我有自己的聪明。毛主席说:“事情有大道理,有小道理,一切小道理都归大道理管着。”为什么活着,为谁活着,这是条总根儿,总根不一样,开不出一样的花。立场不同,看法不同,依我看,私心眼的人最没见识,最愚蠢,一个人有私就有偏见,无私才有公道,才有真理。
时代不同,精傻的标准不同
以精傻论是非,作为衡量人的标准,这个“傻”是有阶级性的。老贫农常对我说:旧社会,统治阶级胡弄人,说穷人傻,该穷,富人精,该富。那时候穷人被人看不起,说话不占地方,不呆也呆,不傻也傻。
在旧社会,一个人只为统治阶级卖力,那才是奴才、傻瓜。社会制度变了,时代变了,精傻的标准也变了。有的人,土地、牲畜归集体,思想没归集体,身子坐在社会主义大车上,脑子里还是“我”当家。你说“为人民服务”,他不信;你真为人民服务,他说你傻。用毛泽东思想武装头脑,“公”字当头,“私”字退位,“小精人”越来越少,“大傻子”越来越多,我们的社会就变成人人一心为公了,“私”字变得和“偷”字一样臭。
傻于集体,傻于人民,傻于社会主义
公而忘私的人,被那些损公肥私的人讽刺为傻子。
“你说我‘傻’,我就‘傻’!”
前后两个“傻”字,意义完全不同。
“我傻于集体,傻于人民,傻于社会主义”,就是后面那个“傻”字。
“宁当一辈子的大傻子,不当一天小精人。”我们领导群众开展了精傻的大讨论,批判了“小精人”,表扬了“大傻子”,“精”臭了,“傻”香了,人人争当革命的“傻子”。
有人评不上“傻子”,急得要哭;有人听到叫他“小精人”,他觉得比骂他还厉害。
二、为什么我把革命当作终身大事?
眼要看到共产主义,心要装下整个世界
高小毕业后,回家乡参加农业生产,当了农业社长,入了党,受到党的教育,这才知道:一个人活在世上,跟世界是个什么关系。解放全人类,为共产主义事业奋斗的一生是最光辉的一生,干革命才是我的终身大事。
没有人民的大天下,就没有劳动人民的解放!现在有人好说:“挣工吃饭,凭的是力气!”忘了挣的谁的工,吃的谁的饭?社会主义江山不保,哪来的按劳分配原则?土地在地主手里,你有力气顶啥用?
我把个人婚姻和国家五年计划联系起来,我是想,今天我们每个人能有幸福是因为有我们自己的国家,有国才有家,个人的事是和国家联在一起的,好比大盆套小盆,小圈套在大圈里。
我们要往远处看,圈要往大里画,眼要看到共产主义,心要装下整个世界。在阶级敌人面前,革命的人民都是一个命运,顾大局要紧。有一次我在天津开会,听了领导上关于越南形势的报告,我恨不能一下子飞到南越去,跟美帝国主义干一场。中越人民心连心,我把本来想买衣裳的十五块钱交给领导,慰问越南人民,我觉得这也是支援了我们的杀敌英雄。
大多数人的利益是大事,个人利益是小事
阶级斗争需要我,贫农下中农需要我,离开革命需要考虑个人私事,就是逃避斗争。那些走资本主义道路的人,想用个人婚姻圈住我,挤走我,我憋了一口气;帝国主义、修正主义想要我们第二代、第三代不革命,我也憋了一口气。两口气儿加在一起,就成了我的革命志气,坚决干到底,革命一辈子!个人幸福是小事,革命是大事。我常想雷锋说的这句话:我活着就是为了让多数人活得更美好。这话对,让绝大多数人幸福了,我自己也是最幸福的。
眼光远大和鼠目寸光
一个人二三十岁的时候,正是黄金时代,在这个时代,集中精力把毛主席著作好好学一学,为党多做些工作,为社会主义大厦,多砌一块砖,多添一片瓦,把有限的生命投进无限的事业里面去。一个妇女要想真正解放自己,就先要从旧传统、旧习惯的束缚下挣脱出来,打掉依赖思想。有的人不把个人前途和革命联系在一起,老是和找爱人联系在一起,依赖男人。有这种依赖思想,自己就不想解放自己。个人婚姻是小事,争妇女解放是大事,不能光顾眼前,要看到一代人,两代人,几代人的移风易俗。小局要服从大局,个人利益要服从集体利益,把黄金时代献给革命比过早的缠在家庭、孩子身上意义大,因此,我才把终身大事,从个人婚姻移到“革命”二字上来。
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