常言道：人有七情六欲，谈情说爱为其首。情爱是人类繁衍发展的基础，是社会进步、奔向理想未来的动力。游览到此，大家面对的是杂乱无章的乱石沟，看上去十分荒芜，死气沉沉毫无生气，难与谈情说爱挂上钩，殊不知，当地百姓却把它称作“情人谷”。

　　提到情人谷，百姓们的崇拜之情油然而生，赞美之辞滔滔不绝，千言万语一句话，称它十分灵验。谈情说爱的年轻人不论遇到多大的挫折，一到这里却旧情复发，牵手而归。有心劲儿的百姓们总结出一条规律：周围一带的少男少女们，凡成双入对地来过情人谷的，闹过感情纠纷的夫妻们，凡来过情人谷的，小日子都过的平平安安。

　　相传，清代乾隆年间，寺沟两侧寺庙林立，香火旺盛。其中有座红门寺，主持隐慧年方三十五六，血气方刚，文墨精通，乐善好施，在诸寺观和百姓中威望甚高。三月里的一天，有个美若天仙的秀梅姑娘来红门寺进香，向隐慧主持诉说不幸。她本是封城人，父母早丧，哥哥秀林好赌成性，把家里的产业输了个精光，最后连妹妹秀梅也输给了当地恶棍独眼龙作妻，秀梅死活不依，逃到红门寺，请求搭求。隐慧慷慨解囊，给了秀梅三十两银子，叫她还清哥哥的赌债，兄妹好好过日子。谁知哥哥恶习不改，反而见到银子变本加厉地赌。秀梅心恢意冷，决定到红门寺侍奉隐慧，报答救助之恩。

　　隐慧见秀梅重回红门寺，起初并不同意秀梅的想法，担心坏了红门寺的名声，便把秀梅安排在附近一个山洞里住下，晚上二人到这里约会，隐慧尽管是僧人，但七情六欲未除，加上年轻气盛，渐渐由同情怜悯转化为爱情，最后，隐慧还俗，二人终成眷属，远走高飞，离开这里时，隐慧感叹地说：看似无知的石头，却块块充满情感，连我这六根已除的僧人被引诱的旧情复发，爱意难消。终生难忘这“情人谷”！情人谷由此而得名。
从此，周围村庄世世代代的少男少女们，都把情人谷比作天仙配里的老槐树，象征天意，谈情说爱都情不自禁地到这情人谷来，培养巩固爱情基础。