有人总是对毛泽东的稿费说三道四，说什么这稿费不能归毛泽东个人所有，因为毛泽东思想是集体智慧的结晶。岂不说毛泽东在写这些文章时那些集体中的成员不知身在何处，观点是否与毛泽东相左，即使是集体讨论的，按照著作权理论，执笔者也应当享有著作权。其实人类那一项文明成果不是集体智慧的结晶呢？而稿费实际上只反映了著作人的成果，并未把前人和集体的智慧全算进去。否则，毛泽东的著作恐怕没人能买得起。

　　据说，毛泽东的稿费有一个专门账号，由一个专门的机构管理。毛泽东的一些特殊开支可以从中支取。例如每年资助民主人士章士釗，例如资助生活困难的卫士，等等。章士钊曾在早年经资助过革命青年2万大洋，所以毛泽东要还这笔旧债，虽然章士钊根本就没有讨还的意思。这样看来，毛泽东的稿费，实际上不是用于他本人的消费和家用，而是用于本该由公款支出的开支。也就是所谓公务开支。也许是公款没有这笔款项，所以毛泽东就从自己的稿费中开支了。

　　我们从台湾最近的选举闹剧中得知，台湾的政要总是有一些不明不白的开支，他们叫“特别费”，就是由政要个人支配的费用。陈水扁在因贪腐案焦头烂额时，抓住马英九的所谓“特别费”支出问题大做文章，才解了燃眉之急。

　　毛泽东因为没有“特别费”，只好从自己的稿费中开支了一些关怀民主人士和部下亲友的费用，这与台湾的“特别费”相对照，难道不是天壤之别吗？即使如此，还有人要说三道四，不知还有没有良心。

　　台湾有“特别费”，所以台湾的官员某些费用就有了名正言顺的开支渠道。可是大陆的官员没有“特别费”，也不允许公款吃喝，“应酬”费用就不好支开了。可是中国人实在太聪明，这点小事根本就难不住，上有政策，下有对策。比如上级来人，总不能不招待呀，怎么办呢？好办得很，找一家企业老总“作陪”，买单时企业老总当然是当仁不让了，这就叫我请客，你付款。老板愿意吗？当然，巴结还来不及呢。这个潜规则也非止一日了。

　　不过最近广东有一个小官似乎特别聪明，他把受贿来的钱用于“公务开支”，因此被从轻发落了。

　　有人说毛泽东是人不是神，那么毛泽东当然也会有和平常人一样的应酬吧？毛泽东用自己的稿费资助部下亲友，而且没有留给自己的后人，可谓光明磊落，感天动地，有什么可说三道四的？

　　毛泽东逝世后，他的稿费应当如何处理？法律面前不是人人平等吗？为何不依法承认这是毛泽东个人的财产而由其法定继承人继承呢？如果有人认为毛泽东著作有他人的功劳，那可以光明正大地向法院起诉嘛，法院根据事实和《著作权法》，该判给谁就判给谁，该分给谁就分给谁好了，为何不敢通过法律程序，又总是无休止地散布不负责任的言论呢？